Tetrads – Representasi dari keutuhan yang terkadang berkorespondensi dengan empat titik mata angin dan diwakili oleh Empat Putra Horus. Keseimbangan adalah konsep yang penting bagi bangsa Mesir kuno dan angka-angka dua, empat dan delapan merupakan representasi dewa yang signifikan (seperti halnya tiga, enam dan Sembilan).

Mereka juga dianggap sebagai pelindung di banyak kuil dan tempat pemujaan. Beberapa penggambarannya yang paling terkenal adalah pada patung penjaga pintu gerbang di Kuil Sensoji Asakusa, Tokyo[seven] serta di bangunan Sanjusangen-do, sebuah kuil Buddha di Kyoto dan dianggap sebagai karya seni Jepang yang paling diminati.[two]

Mut menjaga orang-orang hidup dan, di Mantra 164 dalam Kitab Kematian, digambarkan sebagai penyelamat jiwa-jiwa yang terperangkap oleh iblis di dunia akhirat. Mut juga merupakan pelindung suci raja dan negara yang memanggang para konspirator dan pengkhianat di perapian yang menyala-nyala.

Heset – Dewi makanan dan minuman yang diasosiasikan dengan bir dan kesenangan. Heset adalah dewi awal Mesir yang digambarkan sebagai seekor sapi dengan sebuah nampan berisi makanan di tanduk-tanduknya dan susu yang mengalir dari putingnya.

Bangsa Mesir kuno paling takut akan ketidakberadaan melebihi hal-hal yang lain. Kehidupan setelah mati mereka adalah cerminan kehidupan mereka di bumi, meyakinkan mereka akan keberadaan mereka jika para dewa memutuskan mereka layak mendapatkannya.

Anat – Dewi kesuburan, seksualitas, cinta dan perang. Dia berasal dari Suriah atau Kanaan. Dalam beberapa teks dia disebut sebagai Ibu Para Dewa, sementara di teks lainnya dia adalah perawan dan di teks lainnya lagi dia dianggap sensual dan erotis; dideskripsikan sebagai dewi tercantik.

Patungnya, bersama dengan dewa bernama Tabo, sering ditemukan di dekat pintu sehingga timbul interpretasi bahwa dia adalah dewa penjaga; namun mungkin juga bukan. Penempatannya di dekat pintu kemungkinan memiliki arti yang berhubungan dengan transformasi, terutama saat diletakkan di pintu kuil.

Meski dia tidak memiliki pemujaan atau kuil official namun merupakan bagian yang integral dari pemahaman bangsa Mesir akan waktu: bahwa waktu, seperti yang lain-lain, memiliki kepribadian dan vitalitas.

Dalam traktat keempat 'Persoalan Jiwa' Demiurge diidentifikasi sebagai Zeus.10."When under the identify of Zeus we are looking at the Demiurge we have to go away out all notions of phase and development, and figure out a single unchanging and timeless daily life."

Nephthys – Dewi pemakaman, salah satu dari lima dewa yang lahir dari Geb dan Nut setelah penciptaan dunia, istri Set, saudari kembar Isis dan ibu Anubis. Namanya berarti ‘Wanita Kuil Suci’ atau ‘Nyonya Rumah’ yang merujuk pada rumah yang indah atau kuil. Nephthys digambarkan sebagai seorang perempuan dengan sebuah rumah di kepalanya. Nephthys, secara luas – dan keliru – dianggap sebagai dewi kecil padahal Nephthys sudah disembah di seluruh Mesir sejak periode paling awal hingga dinasti terakhir yang memerintah Mesir. Nephthys dianggap sebagai dewi kegelapan yang get more info berlawanan dengan Isis yang terang, bukan dalam arti yang negatif, melainkan mengacu pada keseimbangan.

Sah juga dikenal sebagai ‘Penghuni Orion’, Teks Piramida bab 186 menyambut jiwa, ‘Dalam nama Penghuni Orion, dengan satu musim di langit dan satu musim di bumi’ yang bisa dimngerti sebagai ‘dengan satu musim di langit setelah satu musim di bumi’/ dia digambarkan sebagai laki-laki yang menggenggam ankh dan tongkat was, berdiri di perahu yang dikelilingi bintang-bintang di langit malam.

Ipy – Dewi Ibu yang, dalam beberapa teks diasosiasikan dengan ibu Osiris, juga dikenal sebagai Opet dan "Opet Agung". Impy digambarkan sebagai seekor kuda nil atau kombinasi kuda nil, buaya dan manusia perempuan dan singa – paling sering dengan kepala singa, badan kuda nil, lengan manusia dan kaki singa.

Bastet (Bast) – Dewi kucing yang cantik jelita, dewi rahasia-rahasia perempuan, persalinan, kesuburan dan pelindung perapian dan rumah dari kejahatan atau kesialan. Bastet adalah putri Ra dan sangat diasosiasikan dengan Hathor. Bastet adalah salah satu dewi yang paling populer di Mesir kuno. Pria dan wanita sama-sama menghormatinya dan membawa jimat pemujaannya. Bastet begitu dipuja secara common sampai-sampai di tahun 525 SM, bangsa Persia memanfaatkan ketaatan bangsa Mesir terhadap Bastet untuk memenangkan Pertempuran Pelusium.

Jiwa-jiwa dari Pe digambarkan sebagai pria-pria berkepala elang dan jiwa-jiwa dari Nekhen digambarkan berkepala jakal. Keduanya bisa dilihat pada inskripsi-inskripsi di kuburan-kuburan para raja untuk menghormati kedatangan raja yang sudah meninggal di dunia akhirat.